Bhante Vimalaramsi

Klare Quelle – Tiefer Fluss

Die ursprünglichen Lehren des Buddha

Tushita Verlag 2009, Edition Buddha Direkt

Broschur, 168 Seiten, € 14,90 [D]

ISBN 978-3-86547-007-2

Die ursprünglichen Lehren des Buddha werden von dem buddhistischen Mönch Bhante Vimalaramsi einfach und verständlich erläutert. Die Sprache ist zeitgemäß, doch die Lehren sind tief gehend und authentisch. Anhand des Anapanasati Sutta, der Lehrrede über die Achtsamkeit auf den Atem, Nummer 118 in der Mittleren Sammlung, erklärt der Autor ein System, das er Ruhige Weisheits-Meditation nennt. Damit beschreibt er den Weg von den Anfängen bis zur vollständigen Befreiung, der jedem offen steht und zugänglich ist.

Das Buch bietet sowohl Anfängern als auch Fortgeschrittenen auf dem buddhistischen Weg einen Einstieg in die Ruhige Weisheits-Meditation, sodass wir sie sowohl in der Meditation als auch im Alltag anwenden können.

Weiterhin gibt der Autor eine kurze Anleitung zur Liebenden-Güte-Meditation und wie wir sie so üben können, dass wir immer öfter und zu immer mehr Menschen Liebe ausstrahlen.

Wer diese Erklärungen mit offenem Herzen aufnimmt und einsetzt, dem kann die transformierende Wirkung der Ruhigen Weisheits-Meditation nicht verschlossen bleiben.

„Wirklich achtsam zu sein, bedeutet, sich zu öffnen und alles, was im Augenblick geschieht, anzunehmen.“ (Bhante Vimalaramsi) 

Bhante Vimalaramsi ist gebürtiger Amerikaner und begann 1974 mit der Vipassana- (Einsichts-)Meditation im burmesischen Stil. Im Jahr 1986 ging er nach Thailand, wo er zum Mönch ordiniert wurde und mit vielen verschiedenen Lehrern praktizierte. Gegenwärtig lebt Bhante Vimalaramsi wieder in den USA und ist damit beschäftigt, ein Meditationszentrum aufzubauen.

Er unterrichtet eine Form der Meditation, die sich „Ruhige Weisheits-Meditation“ nennt. Bei dieser Methode geht es darum, den Geist zu öffnen und zu erweitern. Sobald der Geist vom Meditationsobjekt abgelenkt und aus der Ruhe gebracht wird, lässt man die Störung los, ohne darüber nachzudenken, lockert den Geist, löst die Anspannung und kehrt zum Meditationsobjekt zurück. Auf die Art führt die „Ruhige Weisheits-Meditation“ zu Weisheit, zu einem vollen Bewusstsein, zu klarer Achtsamkeit und schließlich zum höchsten Ziel Nibbana.